中国佛塔有哪些形式(佛塔按照风格和特点分为几种)
大家好，今天小编来为大家解答中国佛塔有哪些形式这个问题，佛塔按照风格和特点分为几种很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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佛塔按照风格和特点分为几种
共分七种
1.楼阁式塔：在中国古塔中的历史最悠久、体形最高大、保存数量最多，是汉民族所特有的佛塔建筑样式。这种塔的每层间距比较大，一眼望去就象一座高层的楼阁。形体比较高大的，在塔内一般都设有砖石或木制的楼梯，可以供人们拾级攀登、眺览远方，塔身的层数与塔内的楼层往往是一致的。在有的塔外还有意制作出仿木结构的门窗与柱子等。
2、密檐式塔：在中国古塔中的数量和地位仅次于楼阁式塔，形体一般也比较高大，它是由楼阁式的木塔向砖石结构发展时演变而来的。这种塔的第一层很高大，而第一层以上每层的层高却特别小，各层的塔檐紧密重叠着。塔身的内部一般是空筒式的，不能登临眺览。有的密檐式塔在制作时就是实心的。即使在塔内设有楼梯可以攀登，而内部实际的楼层数也要远远少于外表所表现出的塔檐层数。富丽的仿木构建筑装饰大部分集中在塔身的第一层。
3、亭阁式塔：是印度的覆钵式塔与中国古代传统的亭阁建筑相结合的一种古塔形式，也具有悠久的历史。塔身的外表就象一座亭子，都是单层的，有的在顶上还加建一个小阁。在塔身的内部一般设立佛龛，安置佛像。由于这种塔结构简单、费用不大、易于修造，曾经被许多高僧们采用作为墓塔。
4、花塔：花塔有单层的，也有多层的。它的主要特征是：在塔身的上半部装饰繁复的花饰，看上去就好象一个巨大的花束，它可能是从装饰亭阁式塔的顶部和楼阁式、密檐式塔的塔身发展而来的，用来表现佛教中的莲花藏世界。它的数量虽然不多，但造型却独具一格。
5、覆钵式塔：是印度古老的传统佛塔形制，在中国很早就开始建造了，主要流行于元代以后。它的塔身部分是一个平面呈圆形的覆钵体，上面安置着高大的塔刹，下面有须弥座承托着。这种塔由于被西藏的藏传佛教使用较多，所以又被人们称作"喇嘛塔"。又因为它的形状很像一个瓶子，还被人们俗称为"宝瓶式塔"。
6、金刚宝座式塔：这种名称是针对它的自身组合情况而言的，而具体形制则是多样的。它的基本特征是：下面有一个高大的基座，座上建有五塔，位于中间的一塔比较高大，而位于四角的四塔相对比较矮小。基座上五塔的形制并没有一定的规定，有的是密檐式的，有的则是覆钵式的。这种塔是供奉佛教中密教金刚界五部主佛舍利的宝塔，在中国流行于明朝以后。
7、过街塔和塔门：过街塔是修建在街道中或大路上的塔，下有门洞可以使车马行人通过；塔门就是把塔的下部修成门洞的形式，一般只容行人经过，不行车马。这两种塔都是在元朝开始出现的，所以门洞上所建的塔一般都是覆钵式的，有的是一塔，有的则是三塔并列或五塔并列式。门洞上的塔就是佛祖的象征，那么凡是从塔下门洞经过的人，就算是向佛进行了一次顶礼膜拜。这就是建造过街塔和塔门的意义所在。
中国最高的木结构佛塔
应县木塔，是中国现存最高最古且唯一一座木构阁楼式塔，被誉为“中国现存的辽代建筑中形体最宏伟的杰作”。在世界现存古木建筑中，形体如此高大、年代如此久远的木塔已是孤例。
应县木塔与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称为世界三大奇塔。
应县木塔，全称“佛宫寺释迦塔”，建于辽清宁二年（公元1056年），位于佛宫寺南北中轴线上的山门与大殿之间，属于“前塔后殿”的布局。塔建造在四米高的台基上，塔高67.31米，相当于现在的20层楼高，整体呈平面八角形。塔身外壁五层，夹有暗层四级，实际上是九层。
应县木塔的设计，大胆继承了汉、唐以来富有民族特点的重楼形式，充分利用传统建筑技巧，广泛采用斗拱结构，全塔共用斗拱54种，是我国现存古建筑之最。每个斗拱都有一定的组合形式，有的将梁、坊、柱结成一个整体，每层都形成了一个八边形中空结构层，堪称“斗栱博物馆”。
中国9大名塔
第一：是大雁塔，它位于陕西省西安市南的大慈恩寺内，又名“慈恩寺塔”。塔身层数和高度又有数次变更，最后固定为今天所看到的七层塔身，大雁塔是楼阁式砖塔，塔内建有螺旋木梯可登梯而上，塔高达64.517米。
第二：苏州云岩寺塔又称“虎丘塔”，是古城苏州的象征。云岩寺的所在地原来是晋司徒王珣和其弟王珉的别墅，先在山下，后来塌毁后移至山上并合而为一。宋至道年间（995～997年）寺院又遭毁弃，大中祥苻年间（1008～1016年）重建，并改称“云岩禅寺”。塔随其名，始建于五代后周显德六年（959年）
第三：是应县木塔，常被人们叫做释迦塔，位于山西省朔州市应县城西北佛宫寺内。全塔耗材红松木料3000立方米，2600多吨，纯木结构、无钉无铆，是中国现存最高最古的一座木构塔式建筑。
第四：六和塔始建于北宋开宝三年(公元970)，现有砖结构塔身为南宋绍兴二十三年(公元1153)重建，为国内现存最早砖木混合结构楼阁式塔。外檐木回廊经元、明、清历代屡毁屡复，为清光绪二十六年(公元1900)年最后修复完成。塔升59.89米，最初为九层木塔，南宋时营造为里外皆七层，光绪时将外檐部分改为十三层，增设六个夹层，皆为偶数层，形成别具特色的“七明六暗”格局。
第五：雷峰塔又名皇妃塔、西关砖塔，位于浙江省杭州市西湖风景区岸夕照山的雷峰上。雷峰塔是吴越忠懿王钱弘俶为庆祝宠妃黄氏得子而建，所以命名为“皇妃塔”；后来，因其所在的山峰叫“雷峰”，而逐渐被人们称为“雷峰塔”。旧雷峰塔于1924年倒塌，后重建，新建的雷峰塔为中国首座彩色铜雕宝塔，雷峰夕照为西湖十景之一
第六：嵩岳寺塔是中国现存最早的砖塔，该塔位于河南省登封县城西北约6公里，太室山南麓的嵩岳寺内，建于北魏孝明帝正光元年（520年），距今已有1470多年的历史。
第七：释迦塔
中国辽代高层木结构佛塔。在山西省应县城内西北隅佛宫寺内。因塔内供释迦佛，故名。又因塔身全是木制构件叠架而成，所以俗称应县木塔。
佛宫寺建于辽代，历代重修，现存牌坊、钟鼓楼、大雄宝殿、配殿等均经明清改制，惟辽清宁二年（1056）建造的释迦塔巍然独存，后金明昌二至六年（1191～1195）曾予加固性补修，但原状未变，是世界现存最古老最高大的全木结构高层塔式建筑
第八：开封铁塔，原名开宝寺塔，建于北宋时期（公元1049年）,距今已有900年历史。以卓绝的建筑艺术闻名中外，完全采用中国传统的木结构形式。塔高55.88米，通体遍砌彩色琉璃砖，砖面饰以栩栩如生的飞天，麒麟，伎乐等数十种图案，有“天下第一塔”的美称。开封铁塔因其卓绝的建筑艺术闻名遐迩。因其外表全以褐色琉璃砖镶嵌，远看近似铁色，加之本身坚固异常，犹如铁铸，故从元代起民间称之为“铁塔”。
第九：肇庆崇禧塔
位于广东肇庆市西江岸上，建于明万历十年(1582年)九月，由岭西副使王泮兴建，万历十三年(1585年)四月竣工。因西江水“滔滔而东，其气不聚，人才遂如晨星”，若建塔聚气，可使人才辈出；又因西江水患频仍，建塔可镇住“祸龙”，永固堤围，于是有造塔之举。而塔名，则取“文运兴旺”、“鸿福无疆”之意。它屹立于塔脚路北侧的石顶岗上，巍峨壮观，气势非凡，堪称四塔之冠。
（我国有着悠久的历史文化以上排名不分名次，仅供参考）
中国古塔顶有几种
1、楼阁式塔：在中国古塔中的历史最悠久、体形最高大、保存数量最多，是汉民族所特有的佛塔建筑样式。这种塔的每层间距比较大，一眼望去就象一座高层的楼阁。
2、密檐式塔：在中国古塔中的数量和地位仅次于楼阁式塔，形体一般也比较高大，它是由楼阁式的木塔向砖石结构发展时而演变来的。这种塔的第一层很高大，而第一层以上各层之间的距离则特别短，各层的塔檐紧密重叠着。塔身的内部一般是空筒式的，不能登临眺览。
3、亭阁式塔：是印度的覆钵式塔与中国古代传统的亭阁建筑相结合的一种古塔形式，也具有悠久的历史。塔身的外表就像一座亭子，都是单层的，有的在顶上还加建一个小阁。在塔身的内部一般设立佛龛，安置佛像。
4、覆钵式塔：是印度古老的传统佛塔形制，在中国很早就开始建造了，主要流行于元代以后。它的塔身部分是一个平面圆形的覆钵体，上面安置着高大的塔刹，下面有须弥座承托着。这种塔由于被西藏的藏传佛教使用较多，所以又被人们称作“喇嘛塔”。又因为它的形状很像一个瓶子，还被人们俗称为“宝瓶式塔”。
5、金刚宝座式塔：这种名称是针对它的自身组合情况而言的，而具体形制则是多样的。它的基本特征是：下面有一个高大的基座，座上建有五塔，位于中间的一塔比较高大，而位于四角的四塔相对比较矮小。
6、过街塔和塔门：过街塔是修建在街道中或大路上的塔，下有门洞可以使车马行人通过；塔门就是把塔的下部修成门洞的形式，一般只容行人经过，不行车马。这两种塔都是在元朝开始出现的，所以门洞上所建的塔一般都是覆钵式的，有的是一塔，有的则是三塔并列或五塔并列式。门洞上的塔就是佛祖的象征，那么凡是从塔下门洞经过的人，就算是向佛进行了一次顶礼膜拜。
在中国古代还有不少并不常见的古塔形制，如在亭阁式塔顶上分建九座小塔的九顶塔；类似于汉民族传统门阙建筑形式的阙式塔；形似圆筒状的圆筒塔；还有一种藏传佛教寺院中流行的高台式列塔，即在一座长方形的高台之上建有五座或八座大小相等的覆钵式塔。
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