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皮相是什么意思网络用语(什么样的脸才能被称为“高级脸”)

2024-06-12 01:44:40栏目:商业
TAG: 惩戒  教育

大家好,如果您还对皮相是什么意思网络用语不太了解,没有关系,今天就由本站为大家分享皮相是什么意思网络用语的知识,包括什么样的脸才能被称为“高级脸”的问题都会给大家分析到,还望可以解决大家的问题,下面我们就开始吧!

本文目录

  1. 有的人长相一般却很上镜,有的人很漂亮但是照片上却很平常,这是为什么
  2. 如果说“相由心生”那么长的漂亮就一定善良吗你怎么看
  3. 什么样的脸才能被称为“高级脸”
  4. 没有惩罚的教育是不完整的教育吗

有的人长相一般却很上镜,有的人很漂亮但是照片上却很平常,这是为什么

为什么有些人长相很普通,拍照时却特别上镜?

请听我细细道来~

1.皮相和骨相

用章子怡来举个例子,很多人评价说章子怡在平常看来虽然也是好看的,但是却会带着一点“苦相”,这种苦相让她看起来不是那么的好看(图1)。

但是只要一上镜,章子怡的脸就非常能打,可以做到360°无死角,观看过章子怡电影的人对此一定深有感触,不管在什么角度,章子怡的脸都是非常美的(图2)。

这是因为章子怡的三庭五眼都长得很标准,同时她的上庭是恰到好处的饱满,尤其是额头,非常漂亮,所以你很少看到章子怡会把她的额头遮起来,而且她的脸部线条流畅清晰,没有赘肉,把脸部拉宽拉胖的镜头里,这种脸型非常上镜。

这就是她经常被网友们称赞“骨相美”的原因。

那为什么有些人长相很普通,拍照时却特别上镜?就是因为她们和章子怡一样,三庭五眼长得比较标准,这样的人就是常说的“骨相美人”,虽然平时不起眼,但是一上镜就会凸显出她的骨相优势。

而一些平时长得好看,拍照却不上镜的人,大多是皮相美而骨相略有缺陷,所以上镜后很容易暴露自己的缺陷,自然也就不好看了。

2.五官深邃立体

一些人本身眼部轮廓不清晰(高低落差不明显),或者双眼皮太窄,显得眼肿,这样拍照也不好看。

3.拍摄技巧

化妆,光影能对人脸产生巨大影响。核心目的是人为塑造“立体感”

简言之,立体感强的面容更上镜。

所以如果像大部分亚洲人这样天生五官不立体的需要用化妆和拍摄技巧弥补。

相片是2d的,要想不扁平,想要立体,需要光影塑造。

汤唯的五官偏扁平,所以李安导演是通过光影和找对拍摄角度体现她的美的。(图4)

而光影什么时候产生呢?对比、高低、落差——

更简单的说,该高的高(不需要很高),该低的低(不需要很低),整体错落有致的人更上镜。

4.内外圈理论

当焦距靠近的时候,人眼会更关注内圈,反之则更关注外圈。

上镜脸型好的人,不仅需要大众意义上的脸型好,内圈一般也要光滑不突兀,死角才会少。

因为颧骨的存在,刘涛的内圈凹凸感就要强很多,不太适应特写镜头。

所以要想拍照好看,要找准自己优势在哪里。

5.皮肤

暗淡无光的皮肤加上粗大的毛孔,这样的皮肤是不可能会上镜的,好皮肤在镜头下的光泽会非常好看

6.脸部大小,长短

脸小更上镜,这已经成为大家共识。

脸小,并不单单是只脸的绝对值小,而是头脸比例相比,脸也比较小。

发际高度更薄一些的更显脸小,所以如果你脸型轮廓都很精致,整体头也不算大,但是拍照就是不好看,照片上只有一张脸的感觉,那要找一下这个原因,是不是脸的比例大,头发的比例少。(图7)

除了发型,宽肩和泡泡袖也能起到修饰脸部大小的作用,通过对比显得整体脸小,这也是很多时尚达人常用的拍照技巧。

此外,长窄脸会比宽短脸更上镜。这也容易理解。(图8)

7.表情管理

微笑不是大小,略带悲伤不是惨绝人寰,这些表情尺度拿捏需要长久练习,不然就会像图9那样??

喜欢我的答案吗?点个赞呗

么么哒??

如果说“相由心生”那么长的漂亮就一定善良吗你怎么看

“相由心生”是指通过一个人的相貌来判断一个人的心境如何!这句话并不是绝对正确,只是相对而言。好看的容颜总容易给人留下美好的印象,使你愿意亲近或者接触。相貌丑陋的人第一感觉让你有些腻歪心里,谁又会愿意亲近呢?拿白馒头和窝头作比较的话,我相信大多数人还是喜欢吃白馒头的。

正如长相漂亮的人更容易让人认为是个好人,是个心地善良的人。也就是“相由心生”,人们喜欢以貌论人。

长相漂亮就一定善良吗?当然答案是否定的。

自古以来,蛇蝎美人不是没有的。历史上最

有名的就是汉高祖刘邦的媳妇吕雉残忍报复

戚夫人的故事比较出名。对戚夫人挖眼睛,

砍手足,熏聋毒哑,称为“人彘”。

无论你相貌丑陋还是漂亮,都应该有一颗善良的心房。

善良的人会有好报的。我的母亲曾经自愿照顾一个没儿女的老奶奶十来年,老奶奶临死前竟给了我母亲一盒子金银首饰。听说老奶奶年轻时当过妓女,可能那时候留下的吧!

什么样的脸才能被称为“高级脸”

我记得有一次在一个时尚讲堂当中,有一个老师和我分享过她的一个经历。她说在一个时尚活动中,一名时尚界的大碗选模特的时候,完全反大众美。就是在我们眼里看起来的美女,是坚决不选的,但是在我们眼里看起来的丑女,必然会入选。所以当时对与高级就有了这样一个说法,就是人长的越丑,越高级。之前我们也能够看到过一些杂志拍摄明星写真的时候,会准们在脸上画雀斑,增加丑感,反而成为了高级感。最著名的就是我们熟知的吕燕了。所以,第一种说法,丑脸即高级脸。

第二种,轮廓分明,线条感很强的脸,称之为高级脸。从专业线性角度来分,人的脸是分为曲线感的脸与直线感的脸的。曲线感自然就是比较圆润的脸,叫好比我们常说的鹅蛋脸。这种脸就是我们大众审美认为最好看的脸。直线感的脸,常常会被人说是尖酸刻薄。但是,越是尖酸刻薄,轮廓分明的脸,越是高级,因为看起来很立体。

第三种,对于男士而言,高级感必然也是反正常的。我们正常人的眼光来看,肯定是干干净净的脸是最好看的脸。但是当一个男人胡子邋遢却非常有型的时候,也是一种高级脸的极致体现。

第一种与第二种是先天所致,第三种是后天所致。不过,不是所有人留胡子都高级,重点在于胡子有型,且有你的脸型匹配。

没有惩罚的教育是不完整的教育吗

没有惩戒的教育是纵容,只有惩戒的教育是粗暴——关于教育惩戒几个必须厘清的问题

学生不遵守规则,影响自己还影响他人,老师该怎么教育?这个问题如今已变成一个社会热点话题。

老师认为:“打不得、骂不得、站不得……古训‘教不严,师之惰’,如今变成只有满满的爱了,又如何谈‘严’。谈‘严’是要冒风险的。”于是,直接导致佛系教师逐渐大行其道。

而家长认为:“惩戒的边界是不伤害孩子的自尊心。”可在具体惩戒的过程中,个别家长维权过度,一些案例,加重了教师成为佛系。比如,某地一派出所长,就因为老师罚站学生,将老师“拘传”派出所讯问,而安徽铜陵的周生员老师,就因为制止学生打架,被家长殴打,被逼道歉赔偿之后,跳河自尽!

关于惩戒,教育专家的意见,颇具争议。比如,著名的教育学这熊丙奇认为,“对于学生课堂违纪行为,应赋予教师直接惩戒权,并细化规定。”,而新教育实验的发起人、著名教育家朱永新老师认为“教师不是教育警察”“当我们的教育把重点放到发现和矫正孩子的错误时,我们的方向就错了。”(见下图)

而前一段时间,国家出台了《深化教育教学改革全面提高义务教育质量的意见》,在其第14条“依法保障教师权益和待遇”中明确提出“依法保障教师权益和待遇”,为这些争论画上了一个并不圆满的句号。

那么,教师的教育权中是否应该包含惩戒权?惩戒和体罚又是怎样的关系?惩戒权应该如何制定细则,如何具体落实?关于这些问题,三水三心准备用一系列的文章,来谈自己的思考。今天,我重点谈一个观点:没有惩戒的教育是纵容,只有惩戒的教育是粗暴!

第一,没有惩戒的教育是纵容

曾几何时,“让孩子的天性自由生长”成为了教育的圭臬,不少的专家四处鼓吹,不少家长和老师也在理念轰炸中,被动接受,最后,成为了自己的教育信条。

于是,孩子的天性开始自由生长了——善良的天性在自由生长,而不愿守规则的约束,凡事自由中心的天性,也开始潜滋暗长。最后,孩子成了家里的皇帝,对父母颐指气使;学生成了学老师的上帝,哄着供着,生怕掉了一根汗毛。

即使老师被学生辱骂殴打,也只能忍着,甚至,在湖南娄底,出现了老师为制止学生上课下棋,而被逼向学生下跪(见360百科《湖南娄底一中老师下跪事件》)!

再然后,就出现了学生上课捣乱没有老师敢管——师生之间发生了冲突,责任都在老师,跳江的周生员老师,因为体罚逃课学生被“三连击”的杨守梅老师,就是明证。

事实上,稍具常识的人都知道,地里的庄稼,需要清除杂草,才能丰收,同理,人的行为,必须受到规则的约束,才能确保社会的正常运转。学生违反规则,没有受到惩戒,就如同是思想和行为上出现了杂草,如不及时清除,必将危害其终身。

三水三心以前的学生,成人之后,就很愤恨一个老师,认为老师没有严格要求,是害了自己。

另外,学校生活是为了将来的社会生活做准备,或者说,学校生活就是社会生活的“实战演戏”,在学校里哄着供着,难不成将来出身社会,全社会的人也围绕着你转?

所以,教育,从来不是放纵,适度惩戒,才会让教育真正变得有力量。因为,没有惩戒,就没有对规则的敬畏,今天的过度呵护,必将用明天来付出代价,这是否印证了“没有惩戒的教育,就是对学生的纵容”吗?

第二,只有惩戒的教育是粗暴

在教育中,惩戒有其必要性,但惩戒,绝不是教育的全部。

我们知道,教育是爱的艺术,伟大的教育家苏霍姆林斯基就说“没有爱就没有教育”“真正的教育是心的奉献、是爱的艺术,是智慧的结晶”。

教育惩戒作为一种管理和教育孩子的方式,不可不用,亦不可滥用。对于犯错的孩子,必要的惩戒不可缺失,但是,如何把握惩戒的度,把教育惩戒控制在一个合理的范围内,这是一个非常重要的课题。

事实上,在很长的一段时间内,部分教师混淆了“惩戒”与“体罚”的区别,认为“惩戒就是体罚”,于是,学生一旦犯错了,轻则罚站罚抄,重则拳脚相向,殊不知,简单粗暴的所谓“惩戒”,让暴力的种子,在孩子的心中逐渐萌发——前段时间舆论立即分化的“20年后拦路打老师”事件,本来是非分明的一件事,就因为可能存在的教师暴力体罚学生,而引发严重对立。

除了施加于身体上的惩罚之外,还有对学生心灵上的惩罚、精神上的践踏。比如,前几天舆论发酵的陕西省商洛市商丹高新学校班主任辱骂学生事件,其言辞不堪入耳,以至于《人民日报评》发布评论文章《“班主任辱骂学生”:底线之低难以置信这种人怎么当上教师的?》

德国哲学家雅斯贝尔斯说过“教育意味着,一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”(据专家查证,并非雅思贝尔斯所说,但这句话,很有道理),教育,最终需要的是爱的浸润,情的感染,思想的引领,而不能简单到只能依靠惩戒,毕竟,惩戒虽然重要,但如果教育只有惩戒,就只剩下了粗暴。

第三,建立科学完整的惩戒机制,势在必行

既然惩戒很重要,但又不能让教师过度依赖惩戒,我们就需要建立一套科学完整的惩戒机制,既保护学生的权益,又保护老师的合法权益。那么,再具体的执行环节,又该如何呢?

一是要明确惩戒的内容,制定惩戒细则。我们很容易将惩戒与体罚等同,其实,惩戒,是包含体罚的。我不是鼓吹体罚——试想,将犯罪分子,关进监狱,这是不是一种控制身体的行为?控制身体、限制自由这是不是一种体罚?我总认为,我们不能谈体罚色变,有些专家,反正自己又不上课,尽说些无用的——但结果是被采纳了。也就是说,哪些行为,应当受到惩戒,应当受到怎样的惩戒,都要明确,要通过制定一些细则,来具体规定,不能泛泛而谈。这个细则,应该针对不同的年龄阶段认知水平不同的特点,加强针对性。惩戒可以从学习、纪律、卫生、交往等方面制定,应该做什么,不应该做什么,做了什么应该怎么办,都应具体。如何制定这个细则,应该通过学校、教师、法律工作者、家长、社区代表等,一起来制定。二是要明确惩戒的权限,避免惩戒权滥用。个人认为,教师个体,只能有一些基本的惩戒权,比如,一般性的的批评教育。如果涉及到比较严重一些的错误,由谁来惩戒?稍有教育经历的人都应该知道,出现惩戒过度或者体罚,基本上都是老是个体不能控制情绪造成的。那我们可不可以用机制建设来避免呢?完全可以!把惩戒权,交给学校某个学生管理部门即可。为什么呢?教师惩戒,很容易就在情绪下,出现尺度把握的问题!有心人可以去分析各地的体罚,将学生打伤的,都是如此!但如果交给学校的相关部门,就可以避免情绪的干扰!三是要建立惩戒的机制,赋予学生及家长申诉权。这就如同法院判案一样,老师作为原告,违纪的学生作为被告,学生管理部门作为法庭,怎么惩戒,由“法庭”依据惩戒细则作出。如果学生和家长不认可,可以申诉。1.教师提出书面的惩戒请求并附相关材料;2.学校相关部门进行审核;3.学校相关部门出具惩戒告知书并送达学生及家长;4.学生积极长进行申诉;5.学校相关部门进行惩戒!在这个过程中,老师的情绪会逐渐平和,而规则的威严,得以保护。总之,惩戒不是教育的万能药,但能让规则产生威慑力,让违反规则的人承担相应的代价,但教育需要爱的滋润,也需要规则的守护。目前,我们讨论教育惩戒权,所有的指向,都是教育惩戒的细则问题。

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