卒之为众人的之是什么意思(卒之为众人之什么意思)
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一、伤仲永中之,其,以,于的多种意思
“之”1.不能称前时之闻(助词,的)。
2.受之人(兼词,之于)。3.卒之为众人(取消句子独立性,不译。4、忽啼求之(代词,书具)5、借旁近与之(代词,仲永)6、不能称前时之闻(助词,的)、7、卒之为众人(语气助词,加强语气,无实意)“其”1.其诗以养父母(代词,这)2.稍稍宾客其父(代词,他的)3、并自为其名(代词,他的)4、其文理皆有可观者(代词,其中)“以”1、或以钱币乞之(介词,用)2、其诗以养父母(介词,与“为”组成以……为句式)“于”1、环谒于邑人——介词,到。2、于舅家见之——介词,在。3、贤于材人远矣——介词,比。4、受于人者不至——介词,被,引出动作的对象。二、卒之为众人之什么意思
意思是但最终成为一个平凡的人。
卒的意思是最终。之是调整音节意思是为,成为因为,为了的意思。
1、卒之为众人的卒释义:最后。
2、全文:金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
3、余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉,曰“泯然众人矣。”
4、王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
三、自为其名自的为是什么意思
1.
为:题写。
2.
自为起名:并自己题写上自己的名字。
3.
出自《伤仲永》,是北宋文学家王安石创作的一篇散文。讲述了一个江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父亲不让他学习和被父亲当作造钱工具而沦落到一个普通人的故事。文章借仲永为例,告诫人们决不可单纯依靠天资而不去学习新知识,必须注重后天的教育和学习,强调了后天教育和学习对成才的重要性。
4.
原文:“父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。”
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