贵司和贵公司的区别
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貴司和貴公司意義通常有很大的區別。是通常指政府機關。比如我司，這個是國家機關。公司不是國家機關。只有在極少數情況下，可以把貴公司簡稱為貴司。他的情況一律不可僭越。當兩家公司代表相互談話时，可稱對方為貴死。但絕不可以稱我司。
司和厅是同一级别的单位，它们的不同在于一个是部委的内部分支，一个是部委的地方分支。司的办公地在部委办公地，即北京，厅则在各省省会城市。厅为省政府组成部门，而局不是。这是在省一级政府中厅和局的最本质区别。局因其所在层级不同，级别不同，含部厅处的级别。
⑴元朝设宣政院掌管全国佛教事宜和西藏地区军政事务。属中央行政机构。
⑵元朝在边疆的少数民族设立宣慰司，以管辖边疆少数民族地区的军政事务。隶属于宣政院，属地方行政机构。
⑴宣政院：掌管全国佛教事宜和西藏地区军政事务。其职责上主要包括以下几个方面：
①负责对西藏地区的军事管理。有关西藏地区的重要军政事务，都必须从宣政院直接发布命令，或由宣政院派官前往当地处理。显示了中央政府对西藏地区的直接统治。
②荐举官员。西藏地区各机构中的高级官员的任命由宣政院或帝师荐举。
③管理驿站。为了加强对西藏地区的管理，并陆续在藏区设立了31个驿站，驿站负责传送公文，支应过往官员食宿、马匹等。
④负责对佛教事务的管理。宣政院是管理西藏地区的最高行政机构。
⑵宣慰司：管理边疆的少数民族地区的军政事务，宣慰司是介于省与州之间的一种偏重于军事的监司机构。元朝中央政府在西藏地区设置了三个宣慰使司都元帅府，具体地实施着元中央和宣政院的各项职能。
不过，由于三个宣慰司的具体情况不同，在民政管理上有一定的差异。军事和驿站是当时最为重要的两个方面。因此各宣慰司在职能上都侧重于管理军事和驿路交通，有专门的管理元朝驻军和地方军队的官员，也有负责驿站及军队后勤的官员。对于民政，则主要委托地方首领管理。元代在西藏地区担任官职的除藏族地方首领和宗教领袖外，还有蒙古人和畏吾儿人、汉人等。
⑴宣政院长官称“院使”，掌握实权，宣政院设“院使”二人。一人由中央政府总理全国政务的右丞相兼领，一人由西藏上层喇嘛教主充任。宣政院第一任行政长官有国师八思巴（西藏喇嘛教主）担任。由于宣政院设在大都（今北京），西藏历任帝师也都在大都供职。
⑵宣慰司长官称“宣慰使”，是负有承上启下的一个地方区划的军政最高长官。在元代，西藏地区的高级官员须通过宣政院或帝师荐举，并由中央朝廷授职，其任职者多为当地僧俗首领。
⑴宣政院：在西藏地区下设乌思藏、纳里速、古鲁孙三路宣慰使司都元帅府，直接管理地方事务。
⑵宣慰司：下设有宣抚司、安抚司、招讨司、万户府、千户所等机构。
西藏地区设宣慰司，由宣政院统一管理；宣政院在西藏下设三道宣慰司；西藏是宣政院直辖地。其他少数民族地区设宣慰司，不由宣政院统一管理。
1、特殊工种证Q1意思是起重机指挥证。
2、起重机械指挥，顾名思义，是指挥起重机械运行的。建筑起重信号司索工是将指挥和司索合在一起的。起重工有三个分工种类：信号指挥、安装拆卸和绑扎司索。建筑起重信号司索工实际上是属于绑扎司索的，主要从事地面搬运作业，例如准备吊具捆绑挂钩摘钩卸载等。
3、但是在多数情况下，建筑起重信号司索工还会担任指挥任务，久而久之，就被世人称作“指挥司机”，而忽略了司索工的本职工作。起重机械指挥就只担任指挥工作了，负责给司机发信号。起重机械指挥属于特种设备作业人员，可以受雇于特种设备生产、使用单位。
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