九五之尊什么意思
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本文目录
1、生肖羊为十二生肖之一，位居第八，十二地支配属“未”，故一天十二个时辰中的“未时”－－午后一点至三点，又称“羊时”。
2、生肖文化作为一种古老的民俗文化事象，已是中华民族文化不可分割的一部分。身为以中国传统文化的研究和传播为主要取向的出版人，向读者提供一套十二生肖与中国文化丛书，归纳、总结、展示这种文化的内涵、历史传承和其基本构成的图书，让每个属相、而又意欲了解其知识的人都能从中有所获益，抑或是为临时需要者答疑解惑。希望它能成为您的案头之物，贴近您的生活。
1、九五之尊，九五：《易经》卦爻位名。旧时指帝王的尊位、尊号。
2、古代皇帝位居九五之尊，虽拥有极大的权力，但行动方面却大受限制。
3、遂裂冠毁冕，幸百六之会，绾玺扬纛，窥九五之尊。
4、接成汤之胤，位九五之尊，承帝王之统。
5、明·许仲琳·《封神演义》六十三回
6、汉元帝在《汉宫秋》中既是丧权辱国的败君，又是拱手让妻的懦夫；在《昭君出塞》中他则是爱江山不爱美人的九五之尊。
7、郝青云·马婧如·《元明戏曲流变研究》
刚居阳位，居中得正，指自我的生或存取决于民众的背向。初六：童观，小人无咎，君子吝。象曰：初六童观，小人道也。初六，距九五最远，以柔居下，如幼稚的童蒙来观视，故曰：“童观”六二：闚观，利女贞。象曰：闚观女贞，亦可丑也。六二，柔居阴位，虽正应，欲观九五，但为三四两爻所阻，如在门内向外看，故曰：“窥观”六三：观我生，进退。象曰：观我生进退，未失道也。六三，柔居阳位，体柔用刚，可进可退，故曰：“观我生进退”未失道。六四：观国之光，利用宾于王。象曰：观国之光，尚宾也。六四，以柔居阴，位得正，与九五最近，故能观视到九五中正之君治国有方，故言“观国之光”九五：观我生，君子无咎。象曰：观我生，观民也。九五，刚居阳位，居中得正，指自我的生或存取决于民众的背向。上九：观其生，君子无咎。象曰：观其生，志未平也。上九，刚居阳位，不适。但上九与九五同一命运，即其生存全赖九五之和衷共济，故曰“观其生”
1、“九王之尊”是一个俗称，并不是一个具体的称谓，指的是中国古代封建社会中的一种特殊地位和特殊权力。
2、在中国古代封建社会中，皇帝被视为最高权力者，拥有绝对的统治权。除了皇帝之外，还有一些王公贵族、重臣、功臣等人士，因为其地位、权力或功绩等原因，被赋予了一定的特殊地位和权力，被称为“九王之尊”。
3、具体而言，“九王之尊”通常包括以下人士：
4、亲王：皇帝的近亲或直系亲属，如太子、皇子、皇孙等。
5、郡王：皇帝的远亲或旁系亲属，如皇侄、皇孙等。
6、贵族：因功绩或家族背景而获得封号的贵族，如国公、侯、伯等。
7、重臣：因功绩或统治才能而被封为“九王之尊”的重臣，如宰相、大将军等。
8、功臣：因功绩而被封为“九王之尊”的功臣，如封疆大吏、军功等。
9、这些人士因为其特殊地位和权力，享有一定的特权和荣誉，例如可以佩戴特殊的服饰、享受特殊的待遇、拥有更高的社会地位等。但同时也要承担更多的责任和义务，例如维护国家安全、维护社会稳定等。
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