无言之教是什么意思(圣人处无为之事行不言之教的意思)
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“其维哲人，告之话言，顺德之行”是什么意思
“其维哲人，告之话言，顺德之行”这句话的意思是如果你是明智人，古代名言来奉告，马上实行当作宝。
这句话摘自《诗经?大雅?抑》，后面还有一句：其维哲人，告之话言，顺德之行。其维愚人，覆谓我僭，民各有心。
具体原文如下:
抑抑威仪，维德之隅。人亦有言：靡哲不愚，庶人之愚，亦职维疾。哲人之愚，亦维斯戾。无竞维人，四方其训之。有觉德行，四国顺之。訏谟定命，远犹辰告。敬慎威仪，维民之则。其在于今，兴迷乱于政。颠覆厥德，荒湛于酒。女虽湛乐从，弗念厥绍。罔敷求先王，克共明刑。肆皇天弗尚，如彼泉流，无沦胥以亡。夙兴夜寐，洒扫庭内，维民之章。修尔车马，弓矢戎兵，用戒戎作，用逷蛮方。质尔人民，谨尔侯度，用戒不虞。慎尔出话，敬尔威仪，无不柔嘉。白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。
无易由言，无曰苟矣，莫扪朕舌，言不可逝矣。无言不仇，无德不报。惠于朋友，庶民小子。子孙绳绳，万民靡不承。视尔友君子，辑柔尔颜，不遐有愆。相在尔室，尚不愧于屋漏。无曰不显，莫予云觏。神之格思，不可度思，矧可射思！辟尔为德，俾臧俾嘉。淑慎尔止，不愆于仪。不僭不贼，鲜不为则。投我以桃，报之以李。彼童而角，实虹小子。荏染柔木，言缗之丝。温温恭人，维德之基。其维哲人，告之话言，顺德之行。其维愚人，覆谓我僭。民各有心。于乎小子，未知臧否。匪手携之，言示之事。匪面命之，言提其耳。借曰未知，亦既抱子。民之靡盈，谁夙知而莫成？昊天孔昭，我生靡乐。视尔梦梦，我心惨惨。诲尔谆谆，听我藐藐。匪用为教，覆用为虐。借曰未知，亦聿既耄。于乎，小子，告尔旧止。听用我谋，庶无大悔。天方艰难，曰丧厥国。取譬不远，昊天不忒。回遹其德，俾民大棘。无言的教诲读完后会有什么感受
良好的家以影响孩子的的性格、气质、行为习惯、道德品质，懂得敬畏，懂得孝敬良好的家风传承是社会风尚的健康发展前提，弘扬良好家风家训传承，体现时代精神，对培育和弘扬社会主义核心价值观具有具有鲜明的时代意义和现实意义。
在中国传统文化中，修身、齐家、治国平天下。
家风敦厚尤显重要。
中国传统家风的主要内容包括五常：仁义礼智信，八德：忠孝仁爱信义和平。
值得每一个中国人发扬传承。
是以圣人处无为之事，行不言之教中处无为和不言是什么意思
「是以圣人处无为之事，行不言之教。」语出《道德经》第二章，是老子用来阐述「无为而冶」的道理。
无为，就是顺应自然，不强加人为干预，只借天之力，因农时而作，春播秋收，夏长冬藏。能够顺应时势，因势利导，自能事半功倍。
不言者，不用通过人的言传身教，只须顺应无言的自然规律，效法自然现象中亘古不变的道理。
圣人处无为之事行不言之教的意思
这两句话出自先秦时期道家经典著作《道德经》，它的意思是：圣人治国以顺其自然而不妄为的心态处理世事，施行不发号施令的教化（对待百姓）。这就是道家主张的“无为而治”。
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